Има две снимки на пещерни фрески Дунхуан 285, които седят на стола; 257 пещерни стенописи имат жени, седящи на пейки и кръстосани пейки; има жени, седящи на пейката в лотосовата каменна пещера. Тези образи ярко възпроизвеждат използването на столове и столове в благородническото семейство Шифанг по време на северните и южните династии. Въпреки, че седалката има формата на стол и табуретка по това време, тъй като няма такова нещо като стол или столче, хората са свикнали да го наричат "легло". В храма, той често се използва за медитация, така че се нарича още дзен легло. След династията Тан постепенно се увеличава използването на столове, а името на стола се използва широко, преди да бъде отделено от категорията на леглото. Следователно, когато става въпрос за произхода на столовете и столовете, трябва да говорим за леглото от династиите Хан и Вей.
Имаше и обяснение за думата "стол" преди династията Тан. Нарича се „от колата“, т.е. оградата на колата. Неговата роля е да разчита на хората, когато карат кола. По-късният стол, под формата на ограда, монтирана на четириножна платформа, е вдъхновен от оградата до колата и използва името като "стол". Съдейки по съществуващата информация, династията Тан има доста стол.
От петте династии до династията Сонг високите места бяха безпрецедентно популярни, а формата на столовете също беше увеличена. Имаше кресла, кресла и столове. В същото време, в зависимост от нивото на честност, формата, материалът и функцията на стола също са различни.
Мебелите от Пет династии до династията Сун обикновено запазват наследството на династията Тан, но висококачествените мебели са по-популярни от преди.
